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「看世界」和墨西哥人一起“唤醒”亡灵

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看过电影《寻梦环游记》的人,一定不会忘记其迥异于通常死亡题材影片的模样:温暖饱和的色彩、趣味横生的故事,死去的人们是不同装束、不同妆容的骷髅,有着丰富的表情和细腻的情感,热烈而生动。
  这不是电影创作者的异想天开。《寻梦环游记》取材于墨西哥的亡灵节,这个表现了浓厚印第安民族文化特色的传统节日,始终是当地“春节”般重要的盛大典礼。
  因新冠肺炎导致的游行与庆典暂停一年以后,今年10月31日—11月2日,墨西哥城再次出现如动画片般色彩明艳的彩色骷髅头、花车与歌舞演员。他们热闹地穿越整座城市,将死亡与新生、逝者与凡人、思念与勇气串联。

再遇骷髅


  恐怖影片中,一旦看到骷髅登场,大概就是恐怖气氛拉满的时刻。森森白骨加上没有任何感情的空洞双眼、可以灵活变形的关节,看起来马上就要死而复生,带着倒霉的活人一起下地狱。


  当天晚上,一家人会准备好被子、枕头和各种饮料食物,一起到墓地守灵。


  但在墨西哥,这些都不必担心。以骷髅形象为主的化妆游行,算得上是亡灵节最鲜活的招牌。还记得007系列电影《幽灵党》吗?主角邦德就是在亡灵节的游行中,因为巧妙地戴着骷髅面具,才成功混迹于普通民众当中,得以逃脱跟踪。
  这是现实亡灵节的一份微缩,在别国令人闻风丧胆的骷髅,到了墨西哥成了一种文化。在这里,骷髅意味着“生命的起源”—白骨、面无表情、空洞……都是生命本初的模样。人们尊重骷髅、敬畏逝者。
  在亡灵节,可以像邦德一样佩戴骷髅面具,还有更多心灵手巧的人,会化十分精致生动的骷髅妆—鲜亮的色彩配合脸部的丰富表情,诙谐而温暖。在衣着方面,人们也会配合脸上的面具或妆容,穿上和鬼怪相关的服装,比如类似骷髅身体的“白骨装”。

看过电影《寻梦环游记》的人,一定不会忘记其迥异于通常死亡题材影片的模样:温暖饱和的色彩、趣味横生的故事,死去的人们是不同装束、不同妆容的骷髅,有着丰富的表情和细腻的情感,热烈而生动。
  这不是电影创作者的异想天开。《寻梦环游记》取材于墨西哥的亡灵节,这个表现了浓厚印第安民族文化特色的传统节日,始终是当地“春节”般重要的盛大典礼。
  因新冠肺炎导致的游行与庆典暂停一年以后,今年10月31日—11月2日,墨西哥城再次出现如动画片般色彩明艳的彩色骷髅头、花车与歌舞演员。他们热闹地穿越整座城市,将死亡与新生、逝者与凡人、思念与勇气串联。

再遇骷髅


  恐怖影片中,一旦看到骷髅登场,大概就是恐怖气氛拉满的时刻。森森白骨加上没有任何感情的空洞双眼、可以灵活变形的关节,看起来马上就要死而复生,带着倒霉的活人一起下地狱。


  当天晚上,一家人会准备好被子、枕头和各种饮料食物,一起到墓地守灵。


  但在墨西哥,这些都不必担心。以骷髅形象为主的化妆游行,算得上是亡灵节最鲜活的招牌。还记得007系列电影《幽灵党》吗?主角邦德就是在亡灵节的游行中,因为巧妙地戴着骷髅面具,才成功混迹于普通民众当中,得以逃脱跟踪。
  这是现实亡灵节的一份微缩,在别国令人闻风丧胆的骷髅,到了墨西哥成了一种文化。在这里,骷髅意味着“生命的起源”—白骨、面无表情、空洞……都是生命本初的模样。人们尊重骷髅、敬畏逝者。
  在亡灵节,可以像邦德一样佩戴骷髅面具,还有更多心灵手巧的人,会化十分精致生动的骷髅妆—鲜亮的色彩配合脸部的丰富表情,诙谐而温暖。在衣着方面,人们也会配合脸上的面具或妆容,穿上和鬼怪相关的服装,比如类似骷髅身体的“白骨装”。

此外,“死亡面包”也是亡灵节较为风靡的食物。虽然几乎就是普通面包的味道,但面包表面有个十字形的造型凸起,咬起来更为酥脆,也代表着人类的骨骼。
  从食物就能看出,墨西哥人并不忌讳那些能够联想到死亡的元素,也乐意与亡灵食用同样的食品,感受与逝去亲人跨越生死的某种亲昵。
  亡灵节的精神内核,或许可以追溯到哥伦布到达美洲之前的那段墨西哥“后古典时期”。1521年前后,阿兹特克帝国逐渐壮大,墨西哥也身处它的文明包围圈中备受浸染。阿兹特克人认为,悲伤是对逝者的不敬,而持续不断的庆祝、狂欢,才是永远铭记逝者的最好方式。如今在亡灵节大放异彩的标志性“卡翠娜骷髅头”,也是脱胎于阿兹特克文化中的冥界女王形象。
  诺贝尔文学奖获得者、墨西哥著名作家奥克塔维奥·帕斯,曾这样概括在阿兹特克文化影响下的墨西哥人对死亡的独特认知:“对于纽约、巴黎或是伦敦人来说,死亡是他们轻易不会提起的,因为这个词会灼伤他们的嘴唇。然而墨西哥人却常把死亡挂在嘴边,他们调侃死亡、与死亡同寝、庆祝死亡。死亡是墨西哥人最钟爱的玩具之一,是墨西哥人永恒的爱。”
  即便脱离热闹的、不算日常的亡灵节,去观察墨西哥人最普通的墓地,也会发现他们对死亡的不同理解。墨西哥的墓地完全与“阴森”“恐怖”甚至“肃穆”搭不上边。每座坟墓看起来都是色彩斑斓、极具个性的,仿佛真的就是《寻梦环游记》照进了现实。墓地也并不是孤零零地在某处荒地聚集,而是可以在居住區、甚至就是某个普通家庭的隔壁。看起来,逝者仿佛从未离去,只是换了一处居所、换了一张床铺生活。
  墨西哥有句谚语,“Hay más tiempo que vida”,大意是“死亡并非生命的终点”。死亡不是生命的终点,遗忘才是。一个人只有从所有爱他的人的记忆中消失了,才算是彻底离开了这个世界。
  而亡灵节,用热热闹闹的欢迎仪式,年年周而复始的骷髅妆、糖果、鲜花与美食,告诉逝去的人们:
  遗忘才是生命的终点,而你,不会被遗忘。你看,这些欢乐的场景与精心的布置,都在欢迎你的归来。死亡从不会隔绝爱,我们只是迟一些,就会再相逢。


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